云南鄉(xiāng)村“家長夜�！钡膶�(shí)踐，是一條以家庭教育“小切口”破解鄉(xiāng)村治理“大課題”的有效路徑

　　近日，關(guān)于云南推行鄉(xiāng)村“家長夜�！钡膱�(bào)道引發(fā)關(guān)注。從紅河州紅河縣甲寅鎮(zhèn)龍美村依托新時代文明實(shí)踐站，講授的家教課讓家長們“眼睛亮了起來”；到保山市邀請心理學(xué)專家，生動講解“做高影響力的父母”；再到大理州彌渡縣用情景劇吸引數(shù)百名家長參與……在云南，“家長夜校”已成為以家庭家教家風(fēng)建設(shè)參與基層社會治理的品牌項(xiàng)目，有效回應(yīng)了鄉(xiāng)村家庭教育的現(xiàn)實(shí)需求。

　　“家長夜�！眲�(chuàng)新了家庭教育服務(wù)供給模式，打通了鄉(xiāng)村家庭教育“最后一公里”。在地理環(huán)境復(fù)雜、多民族互嵌融居的邊疆地區(qū)，不少農(nóng)村家長受教育程度相對較低、獲取家教知識渠道有限、家庭教育理念陳舊。云南“家長夜�！钡目少F之處，在于它依托遍布鄉(xiāng)村的新時代文明實(shí)踐站、農(nóng)家書屋、小廣場，將優(yōu)質(zhì)家庭教育服務(wù)送到村民“家門口”，探索出了一條“群眾在哪里，夜校就辦到哪里”的家庭教育精準(zhǔn)服務(wù)路徑。這極大降低了村民的參與門檻，將鄉(xiāng)村家庭教育服務(wù)延伸到“最后一公里”。

　　更重要的是，它在教育內(nèi)容上打造“1+4+6+N”的課程體系，緊扣“怎樣做好家長”主題，結(jié)合村民生活實(shí)際開發(fā)特色課程；形式上采用情景劇場再現(xiàn)、云端課堂互動等生動形式，把家庭教育知識轉(zhuǎn)化為群眾愿聽愛聽、聽懂會用的實(shí)用內(nèi)容。這種以群眾需求為導(dǎo)向、充分尊重民族特色、結(jié)合地方特點(diǎn)的鄉(xiāng)村家庭教育服務(wù)供給模式，實(shí)現(xiàn)了群眾參與方式從過去“干部挨家動員”到如今“群眾搶著來”的巨大變化，為破解鄉(xiāng)村家教難題提供了可復(fù)制、可推廣的辦學(xué)經(jīng)驗(yàn)。

　　“家長夜校”以良好家風(fēng)涵養(yǎng)了文明鄉(xiāng)風(fēng)，激活了基層社會治理的“神經(jīng)末梢”。家庭是社會的基本細(xì)胞，是國家治理體系的最小單元。云南“家長夜�！钡膶�(shí)踐證明，抓住家長群體，就抓住了基層社會治理的關(guān)鍵一環(huán)。通過持續(xù)輸入科學(xué)的教育理念、法律知識和文明風(fēng)尚，“家長夜校”提升了村民的綜合素養(yǎng)與監(jiān)護(hù)能力。當(dāng)家長懂得了“孩子考試成績差，不能上來就打罵”，學(xué)會了以身作則不沾毒、繃緊防溺水安全弦時，既改善了親子關(guān)系，又促進(jìn)了未成年人健康成長。

　　在西雙版納州勐海鎮(zhèn)，移風(fēng)易俗知識通過彩色轉(zhuǎn)盤問答在親子間傳遞；在開遠(yuǎn)市羊街鄉(xiāng)，民族團(tuán)結(jié)教育與家校共育在節(jié)日氛圍中深度融合。這些場景生動地說明，“家長夜�！奔冉鉀Q了群眾急難愁盼問題，又在潛移默化中培育著良好家風(fēng)、淳樸民風(fēng)，讓無數(shù)家庭“小細(xì)胞”的健康發(fā)展，匯聚成推進(jìn)邊疆基層治理和鄉(xiāng)村文化振興的強(qiáng)大力量。

　　“家長夜校”找到了鏈接理論學(xué)習(xí)宣傳與群眾生活的接口，讓黨的創(chuàng)新理論“飛入尋常百姓家”�！凹议L夜�！钡囊饬x，遠(yuǎn)不止于家庭教育。它串聯(lián)起博物館、圖書館等陣地資源，把課堂搬到田間地頭、生活現(xiàn)場，將民族團(tuán)結(jié)教育融入農(nóng)民火把節(jié)、村晚村歌賽等群眾性文化活動。通過抓陣地、隊(duì)伍、內(nèi)容、形式，使黨的創(chuàng)新理論從“中國式現(xiàn)代化”的宏大敘事變?yōu)槿罕娙粘Ｉ�活的微觀實(shí)踐，豐富了村民的精神文化生活，實(shí)現(xiàn)了從“富口袋”到“富腦袋”的同步推進(jìn)。

　　云南鄉(xiāng)村“家長夜�！钡膶�(shí)踐，是一條以家庭教育“小切口”破解鄉(xiāng)村治理“大課題”的有效路徑。它點(diǎn)亮的不僅是家庭教育的燈塔，更照亮了鄉(xiāng)村文化振興與基層治理現(xiàn)代化的前行之路。

　�。ㄗ髡呦祪�(nèi)蒙古大學(xué)馬克思主義學(xué)院副教授）